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On 25.02.2020
Last modified:25.02.2020

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Schubverband im Sturm in Not Er war auf der Fahrt von Antwerpen nach Gent. In den über 2,5 Meter hohen Wellen und acht Windstärken mit Spitzen von 10 Beaufort brachen die Spanndrähte zwischen den beiden Fahrzeugen.

Die 'Multratug 27' war als erstes vor Ort, gefolgt von der 'Multratug 9,' 'Multratug 22' und 'Multratug 3' sowie dem Patroullienboot 'Patrol'.

Weil die Lage als gefährlich eingeschätzt wurde, hatte sich die Schleppercrew auf die Barge geflüchtet und deren Anker ausgebracht.

Es gab entsprechend aber auch keinen Funkkontakt zu den Männern. Sie wurden zur Erleichterung der Rettungskräfte auf dem Bug der Barge ausgemacht.

Zwei Mann wurden vom Rettungsboot 'Jan van Engelenburg' auf ihr abgesetzt für eine Lageeinschätzung. Die Schlepperfahrer waren wohlbehalten, und die Barge hatte keinen Wassereinbruch.

Die 'Multratug 27' machte nun eine Schlepptrosse an ihr fest. Wei der Schubschlepper unbemannt war, die Maschine aber noch lief und einige Verbindungen zur Barge noch bestanden, wurde ein Seenotretter gemeinsam mit dem Schiffsführer auf ihm abgesetzt.

Nachdem es den Bergern von Multraship gelungen war, die Barge abzukoppeln, konnte die Lage unter Kontrolle gebracht werden. Die Barge und der Schlepper wurden dann sicher vor der Küste verankert, wo eine Wetterberuhigung abgewartet wurde.

Quelle: Tim Schwabedissen Seglerdrama in Ajaccio Der französische SAR-Schlepper 'Abeille Flandre', BRZ IMO: der wegen des angesagten stürmischen Wetters vor der südkorsischen Küste in Bereitschaft gelegen hatte, ein Dragon-2A-Helikpter des Zivilschutzes und eine Pumpa der Luftwaffen-Base in Solenzara wurden mobilisiert, um die Yacht zu lokalisieren.

Ein 65 Jahre altes, weibliches Besatzungsmitglied war bei der Strandung über Bord gegangen und erreichte wenig später trotz der tobenden See mit Brechern von sieben bis acht Metern Höhe ohne Rettungsweste schwimmend den Strand von Pointe de Porticcio.

Sie sah dort die Lichter eines Hotels, des Le Maquis. Der Nachtportier reagierte auf ihr Klingeln und kümmerte sich um sie.

Sie war bei gutem Befinden und wurde dann von der von ihm gerufenen Feuerwehr weiter betreut. Ein Taucher wurde vom Dragon-Hubschrauber aus eingesetzt, um zu versuchen, antreibende Wrackteile der Yacht zu untersuchen, fand aber keine Spur von den zwei Seglern.

Ein Hubschrauber entdeckte dann die Leiche eines der beiden in der See. Sie wurde geborgen und gegen sechs Uhr nach Ajaccio gebracht. Die Suche nach dem zweiten Mann dauerte an.

Sie wurde allerdings durch Windgeschwindigkeiten von bis zu 90 Stundenkilometern und vier Meter hohen Wellen erschwert. Zwei vergebliche Suchaktionen an einem Tag in Cowes Die Cowes RNLI und Teams der Ventnor Coastguard Rescue leiteten daraufhin eine Suchaktion nach möglichen Personen ein.

Wie sich dann herausstellte, war das Boot bereits vor vier Tagen gesunken, doch niemand hatte die Coastguard informiert. Zuvor hatten die Seenotretter bereits 3,5 Stunden lang nach den Insassen eines Boots gesucht, das verlassen an einem Slip in Ost-Cowes aufgefunden wurde.

Es enthielt Habsegligkeiten und sah auslaufbereit aus. Bei bitterkaltem Wind begann die Suche um 8. Nachdem niemand entdeckt wurde, kehrten die Seenotretter zu ihrer Station zurück.

Untersuchungen ergaben, dass das Boot an der Shepards Marina, längsseits einer Yacht gelegen hatte. Es wurde später dorthin zurückgebracht.

Quelle: Tim Schwabedissen Propeller vor Ägina beschädigt Das Schiff kehrte sofort in den Hafen zurück und setzte die Fahrgäste ab, die in Verantwortung des Eigners an ihr Fahrtziel gebracht wurden.

Bei einer Inspektion und Tauchuntersuchung wurde festgestellt, dass ein Propellerflügel fehlte und die beiden anderen beschädigt waren. Die Hafenbehörde verhängte ein Auslaufverbot bis zum Abschluss von Reparaturen und einer Inspektion durch die Klassifizierungsgesellschaft.

Quelle: Tim Schwabedissen Sportboot nach Kollision vor Konosura gesunken Die 'Agios Stylianos' wurde so schwer beschädigt, dass sie sank.

Die 'Takis' erreichte Perama, wo sie mit einem Auslaufverbot belegt wurde. Menschen kamen nicht zu Schaden. Quelle: Tim Schwabedissen Sturmritt nach Colindres Er befand sich 21 Meilen vor Cabo Quintres, als er einen Notruf absetzte.

Auch der maltesiche LPG-Tanker 'Scali del Pontino', BRZ IMO: , kam von Santander aus zu Hilfe, nachdem er den Mayday-Ruf aufgefangen hatte, und ging auf Standby, bis das Rettungsschiff eintraf.

Auch der SAR-Hubschrauber Helimer wurde vom MRCC in Santander mobilisiert. Es gelang der Crew des Trawlers, den Wassereinbruch unter Kontrolle zu bekommen.

Eskortiert von der 'Salvamar Deneb' nahm es Kurs auf den Hafen von Colindres. Hier machte es um Quelle: Tim Schwabedissen Skipper von gekentertem Boot gerettet Dessen Crew entdeckte das Motorboot kieloben in der See treibend.

Der Skipper, der allein an Bord gewesen war, klammerte sich an den Rumpf. Er wurde an Bord des Küstenwachboots gezogen und nach Miami gebracht.

Quelle: Tim Schwabedissen Verlassener Fracher kenterte in Tapaktuan Er legte sich mit der Steuerbordseite auf den Kai. Hier hatte er seit November gelegen, nachdem er eine Ladung Zement abgeliefert hatte und dann aus unbekannten Gründen aufgegeben worden war.

Vor rund einer Woche hatte er begonnen, sich auf die Seite zu legen. Ursache war mangelnde Instandhaltung und ein dadurch ausgelöster Wassereinbruch.

Quelle: Tim Schwabedissen Feuer auf Trawler in Murmansk Die sechsköpfige Crew wurde unversehrt evakuiert, ehe die Feuerwehr von Murmansk den Brand löschte.

Quelle: Tim Schwabedissen Segelyacht im Sturm vor Pontevedra aufgegeben Vor Ort waren sehr stürmische Wetterbedingungen mit 2,5 Metern Wellenhöhe.

Der Helikopter 'Pesca 1' wurde von der spanischen Coastguard mobilisiert und evakuierte die dreiköpfige Crew von Bord. Einer von ihnen hatte Verletzungen erlitten.

Er wurde zu Behandlung ins Alvaro Cunqueiro Hospital geflogen. Quelle: Tim Schwabedissen Segelyacht im Sturm in Douarnenez gestrandet Am Morgen des Zwei von ihnen zogen eine Schleppleine vom Boot an Bord des SNSM-Boots 'Penn Sardin'.

Als die Flut hochgenug stand, begann dieses, die Yacht aus ihrem Felsengefängnis zu ziehen. Quelle: Tim Schwabedissen Schlepper sank im Fort Pierce Inlet Aus dem Wrack begann, Dieselkraftstoff auszulaufen.

Eine Crew der U. Coast Guard versuchte, das Leck abzudichten und den Schlepper am Vormittag gegen 11 Uhr zu bergen. Er lag im Fort Pierce Inlet nahe des North Causeway.

Quelle: Tim Schwabedissen Harwich Harbour Ferry im Sturm verunglückt Chris und Lucy Zemann hatten die Harwich, Shotley und Felixstowe-Fähre übernommen.

Für sie ist nach dem Schiffbruch die Saison gelaufen, die bis Oktober hätte gehen sollen. Obwohl das Boot halb unter Wasser lag, konnte die Hafenbehörde es am Morgen des Es handelte sich um ein einstiges Rettungsboot der SS 'Canberra'.

Da es unsinkbar war, blieb es, obwohl es vollgeschlagen war, schwimmfähig. Neben der Harwich Haven Authority war auch die RNLI an der Bergung des Tonners beteiligt.

Quelle: Tim Schwabedissen Bergung gesunkener Fähre läuft an Die Operation sollte drei Tage dauern. Zuvor waren die letzten drei Trucks von Bord geholt worden.

Vorher war ein Netz ausgespannt worden, um zu verhindern, dass Müll abtreiben könnte. Kleine Boote lagen in Bereitschaft, falls doch Abfall abtreiben sollte.

Das 42 Meter lange Schiff war am 1. Bis dahin hatten die Trucks noch nicht entladen werden dürfen, solange nach geltender Gesetzeslage keine Sicherheiten von deren Versicherungen oder Eigentümern vorlagen.

Erst nachdem die Sicherheitsfragen geklärt waren, durften sie das Schiff verlassen. Dafür gab es noch keinen konkreten Zeitplan.

Erst muss ein genaues Schadensbild vorhanden sein. Die Arbeiten wurden aber auf mindestens zwei Wochen Dauer geschätzt, könnten aber auch noch deutlich länger benötigen.

Die Unfalluntersuchung wird mehrere Monate brauchen. Kutter bei Burela geborgen Taucher brachten an dem Wrack Hebesäcke an.

Es wurde dann von dem SAR-Boot 'Salvamar Alioth' MMSI: , das bereits an der Rettung der dreiköpfigen Besatzung beteiligt gewesen war, unter Wasser in den Hafen von Burela geschleppt, wobei nur die Mastspitzen aus dem Wasser ragten.

Dort stand auf einer Mole ein Mobilkran bereit. Er hob den Kutter aus dem Wasser und setzte ihn auf der Kaifläche ab. Quelle: Tim Schwabedissen Hydrofoil erlitt in Ägina zweite Panne binnen drei Tagen Die Hafenbehörde wurde vom Kapitän informiert und verhängte unverzüglich ein Auslaufverbot bis zum Abschluss von Reparaturen und einer Klasseinspektion.

Die 34 Passagiere mussten wieder aussteigen und wurden mit einem anderen Schiff an ihre Fahrtziele gebracht. Erst am Nach dem Einlaufen in den Hafen wurde ebenfalls ein Fahrverbot verhängt, und die 21 Passagiere mussten anderweitig an ihre Fahrtziele transportiert werden.

Sturm riss Offshore-Schiffe in Kristiansand los Beide Schiffe drohten daraufhin gegen die daneben vermoorte, unter Bahamas-Flagge registrierte Bohrinsel 'COSL Rival', BRZ IMO: , zu driften, die dort bereits seit fast drei Jahren aufliegt.

Das NSSR-Rettungsboot 'Bendt R. Rasmussen' wurden gemeinsam mit anderen Rettungsdiensten alarmiert. Es gelang den Einsatzkräften, die Schiffe wieder an ihren Liegeplätzen zu sichern.

Quelle: Tim Schwabedissen Zwei französische Yachten bei Argostoli gestrandet Sie war unweit der Devosetou-Brücke auf Schlammgrund bei stürmischem Wind festgekommen.

Die Yacht kam ohne Assistenz wieder frei und machte in Argostoli fest. Zu derselben Zeit lief auch die französische Segelyacht 'Uajjayi' mit vier Personen an Bord dort auf Grund.

Ursache war ebenfalls der plötzliche Wetterumschwung. Der Havarist wurde mithilfe der 'Makis' wieder befreit und in den Argostoli-Hafen geschleppt.

Bei beiden Zwischenfällen wurde niemand verletzt. Die Boote wurden bis zur Bestätigung ihrer Seetüchtigkeit mit einem Auslaufverbot belegt.

Yachten in Port Townsend Bay gestrandet und gesunken Sie trug keinen Namen oder Kennung. Das Boot hatte am Abend des Hafenmitarbeiter stellten am Sie kontaktierten rasch das Department of Natural Resources Derelict Vessel Program und dann Berger, die aber wenig ausrichten konnten.

Kurz zuvor wurde noch ein fast leerer Ölkanister von Bord geholt. Kutter und Rettungsboot halfen Katamaran vor Den Oever Die holländische Coast Guard meldete, dass sich zwei der Segler im Wasser befänden und einer eine Kopfverletzung davongetragen habe.

Deshalb wurde vorsorglich auch ein Krankenwagen bestellt. Beim Eintreffen des Rettungsboots 'Johanna Margareta' aus Den Oever standen zwei der Verunglückten auf einem Schwimmer des umgeschlagenen Boots.

Der dritte befand sich im Innern. Alle drei wurden abgeborgen und mit Unterkühlungserscheinungen unverzüglich nach Den Oever transportiert.

In der KNRM-Station stand Personal bereit, sie zu übernehmen und aufzuwärmen. Die 'Johanna Margareta' kehrte dann zum Katamaran zurück. Mit Unterstützung des Bordkrans des ebenfalls herbeigekommenen Kutters 'Johan Prins' gelang es, das auf der Seite liegend im Wattenmeer treibende Boot wieder aufzurichten.

Ausgerissene Segelyacht wieder eingefangen Dieser hatte sich in den Moorings eines anderen Boots inzwischen verfangen. Er wurde befreit und längsseits genommen.

Dann schleppten ihn die Seenotretter an einen sicheren Ankerplatz in der Nähe. Um 17 Uhr kehrte das Rettungsboot unter Vormann Erik Brooks zur Rettungsstation zurück und wurde wieder einsatzklar gemacht.

Quelle: Tim Schwabedissen Havarie bei San Lorenzo Das Schiff hatte gerade eine Ladung von 42, Tonnen Sojamehl aufgenommen und wollte sich auf den Weg nach Las Palmas machen.

Bei der Grundberührung wurde in der Vorpiek ein Ballasttank beschädigt, und es kam zu einem Wassereinbruch. Die Pumpen konnten das eindringende Wasser halten.

Quelle: Tim Schwabedissen Sog und Wellenschlag beschädigten Steigeranlage in Koblenz Zu diesem Zeitpunkt war ein Fahrgastschiff dort festgemacht.

Es wurde durch die Schwell an den Steiger gedrückt, wobei die Gangway etwa einen Meter auf die Promenade des Ufers aus ihrer Verankerung gedrückt und erheblich verbogen wurde.

Auch das Eingangstor zur Landebrücke sowie das Geländer der Promenade wurden beschädigt. PDF download Citation download About Share. ISBN Rasante Modernisierungsprozesse haben das im Transhimalaya gelegene Ladakh zu einem paradigmatischen Beispiel kultureller Identitätsvergewisserung gemacht.

Alfred Schäfer war von bis Professor für Systematische Erziehungswissenschaft an der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg.

Inhalt Vorwort. Das kulturelle Erbe: Zur Hervorbringung identitätspolitischer Auseinandersetzungen. Identitätspolitik und pädagogische Artikulation.

Zwischen kultureller Identität und religiöser Segregation. Selektive Bedeutungsverschiebungen im Zu-Bewahrenden.

Versuche einer schulischen Vermittlung der kulturellen Identität. Teilungen des geteilten Erbes. Was darunter zu verstehen ist, ergibt sich immer erst aus einer Interpretation, die sich in einer jeweiligen Gegenwart zur Vergangenheit in ein Verhältnis setzt — zu dem, was sie als Vergangenheit konzipiert.

Eine solche Berufung auf die Autorität der Tradition mag sich dabei darüber absichern, dass nur eine bestimmte Personengruppe autorisiert ist, die Tradition zu interpretieren: Das verhindert einen immer möglichen Streit darüber, was mit Blick auf die Tradition für gegenwärtige Entscheidungen und Problemlösungen wesentlich ist.

Allerdings gilt auch für solche Auseinandersetzungen noch, dass sich konfligierende Perspektiven nur über die von ihnen interpretierte Tradition legitimieren können.

Anders gesagt: Der mögliche Streit um die verbindliche Auslegung der Tradition findet seine Grenze und Rahmung darin, dass die gegenwärtige Problemlage als Grund für die Vergewisserung der Tradition nicht so verstanden werden kann, als ob sie diese Tradition als solche in Frage stellen könnte.

Auch im Streitfall bildet die Gegenwart also kein Kriterium, die Verbindlichkeit der unterschiedlich interpretierten Tradition in Frage zu stellen.

Eine im Lichte der Tradition verstandene Gegenwart hat demnach kein eigenes Gewicht. Eben dies ändert sich mit jener Öffnung der Zukunft, die meist mit Entwicklungen im Jahrhundert in Verbindung gebracht wird.

Jahrhunderts datiert. In dieser Zeit findet seiner Auffassung nach die Öffnung eines zukünftigen Erwartungshorizonts statt, der die Autorität des vergangenen Erfahrungsraums sprengt und damit der Gegenwart ihren herausgehobenen und zugleich problematischen Stellenwert zuweist.

Die Möglichkeit einer anderen und vielleicht besseren Zukunft bildet nun zunehmend ein Kriterium, das neben die Autorisierung über die Tradition tritt — und diese zunehmend ablöst.

Die Rückversicherung über eine autorisierte Interpretation der Vergangenheit wird zunehmend ersetzt durch die Versprechungen einer besseren Zukunft.

Aufgespannt zwischen diesen beiden Bezugspunkten gewinnt die Gegenwart einen zunehmend eigenständigen und zugleich prekären Status. Ihr fällt nun das ganze Gewicht der Vergangenheitsversicherung und Möglichkeitsbegründung zu — ohne dass es hier noch eine Perspektive geben könnte, einen festen Standpunkt zu gewinnen.

Zunehmend geraten Begründungsperspektiven, gleichgültig ob sie sich an einer Interpretation der Tradition, die nun erst eigentlich zur Vergangenheit geworden ist, oder an einer Zukunft orientieren, über die man nur begrenzt etwas wissen kann, in Rechtfertigungsprobleme.

Diese Rechtfertigungsprobleme haben dabei eine doppelte Dimension. Sie beziehen sich zum einen auf die Begründung der jeweiligen Perspektive selbst.

Wer sich auf eine vergangene Tradition oder eine mögliche Zukunft bezieht, muss ausweisen, dass diese Perspektive überhaupt den behaupteten Sachverhalt trifft.

Diese Begründung ist notwendig, da auch andere Perspektiven vertretbar erscheinen. Zum zweiten muss darüber hinaus die Bedeutsamkeit der jeweiligen Perspektive für die Lösung aktueller Problem- und Entscheidungslagen demonstriert werden.

Es muss also gezeigt werden, warum es sinnvoll und geboten erscheint, der jeweils eigenen Sinnbestimmung zu folgen. Neben die Frage nach der Legitimität der jeweiligen Interpretation einer gegenwärtigen Situation und Problemlage im Spannungsfeld von Vergangenheitsversicherung und dem Möglichkeitsversprechen einer besseren Zukunft tritt also die Begründung des Anspruchs auf Verbindlichkeit für diese Interpretation.

Und zu diesen beiden Dimensionen des Rechtfertigungsproblems von Gegenwartsanalysen im Spannungsfeld von Traditionsorientierung und Zukunftsversprechen tritt noch ein weiterer Gesichtspunkt hinzu, der damit immer schon verbunden ist.

Dieser besteht in dem Verlust einer privilegierten und sozial akzeptierten Instanz, die mit autoritativer Geltung über die definitiv richtige Perspektive entscheidet.

Es geht dann nicht mehr nur darum, die Gegenwart im Lichte einer vorgestellten Tradition zu interpretieren, sondern gefordert ist nun, die Berufung auf die Tradition selbst noch mit Blick auf einen zukünftigen Möglichkeitsraum zu rechtfertigen.

Eine Berufung auf die Selbstverständlichkeit einer Vergangenheit hat also nicht mehr nur mit dem Problem zu tun, dass diese Vergangenheit im Sinne einer verbindlichen Tradition ganz unterschiedlich interpretiert werden kann.

Hinzu kommt, dass die Berufung auf eine solche Tradition im Sinne eines verbindlichen Kriteriums sich gegen die Offenheit von Möglichkeiten positioniert.

Unter modernen Bedingungen scheint das wiederum selbst kaum vertretbar zu sein, weil damit der ambivalente Wert der Gegenwart selbst in Frage gestellt würde.

Man wird eher davon ausgehen können, dass die Berufung auf eine unterschiedlich verstandene Tradition und Vergangenheit allenfalls als eine Strategie zu verstehen ist, die sich im Lichte offener Zukünfte auf bestimmte Aspekte der aufgerufenen Tradition bezieht.

Die Offenheit der Zukunft wird also nicht systematisch negiert; zugleich aber verweist man darauf, dass bestimmte traditionelle Werte, Institutionen oder Praktiken weiterhin eine wichtige Rolle spielen sollten.

Und für die Verbindlichkeit der so aufgerufenen Tradition muss angesichts offener Möglichkeiten geworben werden.

Zum ersten Punkt, dem selektiven Rückgriff auf die Tradition, wird man zwar festhalten müssen, dass dieser Rückgriff auch in vormodernen Gesellschaften immer selektiv erfolgte: Man erinnerte wirksame Begründungen in problematisch erscheinenden Situationen, die immer Verbindungen zum Selbstverständnis einer sozialen Gruppe haben.

Dabei wird man davon ausgehen können, dass etwa historiographische Untersuchungen, wie sie dann im Jahrhundert entwickelt werden, nicht die Rolle eines solchen Schiedsrichters übernehmen können.

Dies mag einerseits daran liegen, dass sich diese selbst aufgrund ihres narrativen Charakters vgl. Danto, ; White, nur schwer von Literatur und Rhetorik unterscheiden lassen.

Andererseits spielen ihre Ergebnisse auch wenn man ihren hermeneutischen Applikationscharakter betont — vgl. VORWORT 10 sich und verwies auf konkrete Regeln, Verhaltensweisen, Rituale oder soziale Strukturen anlässlich einer konkreten Problemlage.

Es gerieten also immer nur selektive Aspekte der Tradition in den Blick, die als solche eine autorisierte Lösung des gegenwärtigen Problems gewährleisten sollten.

Damit allerdings eine solche Problemlösung durch den Verweis auf konkrete Aspekte der Tradition akzeptabel erschien, war zugleich die Geltung und Verbindlichkeit der Tradition als ganzer vorausgesetzt.

Eben dies ändert sich nun. Der Rückgriff auf die Tradition im Horizont auch anderer und offener Möglichkeiten erfolgt weiterhin selektiv, aber nun wird deutlich, dass die Tradition als solche, als ganzheitlicher Lebensentwurf, keine Möglichkeit mehr bietet, die aktuellen Lebensverhältnisse zu verstehen und zu begründen.

Was von wem und warum als Ausdruck der Tradition aufgerufen wird, was mit Blick auf die Tradition als bedeutsam oder vernachlässigenswert, als zu bewahren oder zu überwinden verstanden wird, erscheint nun nur noch als Artikulation einer subjektiven Perspektive.

Die Berufung auf die Tradition bleibt so grundsätzlich problematisch, weil den selektiven Zugriffen kein selbstverständliches Ganzes mehr korrespondiert, das als solches die Selektivität entproblematisiert, und weil damit die subjektiv-strategische Qualität solcher Traditionsanrufungen deutlich wird.

Damit hängt nun der zweite oben erwähnte Punkt zusammen: die Notwendigkeit, für die Bedeutung und Verbindlichkeit des selektiven Rückgriffs auf die Tradition zu werben.

Und es ist diese Stelle, an der sich praktische Begründungen mit identitätspolitischen kreuzen: Die Zukunft soll dann mit der Bewahrung einer eigenen traditionell-kulturellen VORWORT 11 Identität kompatibel gemacht werden.

Die Berufung auf die Tradition stellt sich dann als eine vermittelnde dar: Sie versucht, wie man mit Koselleck sagen könnte, die Einheit von traditionellem Erfahrungsraum und offenem Zukunftshorizont zu denken — und damit deren modernes Auseinandertreten zu relativieren.

Eben dies ist dann auch der Ort, an dem man die Diskussionen um die Bewahrung eines kulturellen Erbes ansiedeln kann. Auch diese Diskussionen arbeiten sich an der Frage ab, worin denn das angesichts offener Möglichkeitsräume zu bewahrende kulturelle Erbe bestehen soll; auch sie beschäftigen sich mit der Frage der Selektivität: Immer geht es darum, was vom kulturellen Erbe bewahrenswert ist, womit gleichzeitig das kulturelle Erbe als Ganzheitliches zur Disposition gestellt wird.

Auch hier geht es neben Fragen der Identifikation des Bewahrenswerten, die von unterschiedlichen Akteuren mit ganz unterschiedlichen Argumenten beantwortet werden, immer um Fragen der Verbindlichkeit.

Die In- Wert-Setzung eines unterschiedlich aufgerufenen und unterschiedlich akzentuierten kulturellen Erbes ist dabei nicht nur eine umstrittene; in ihr geht es immer auch um Fragen der Verbindlichkeit.

Das zu Bewahrende muss identifiziert und als wertvoll für alle postuliert werden; und dies geschieht in einem Raum, in dem durchaus unterschiedliche Meinungen aufeinandertreffen.

Die Einsätze in diesem Diskursraum haben immer einen partikularen Charakter: Ihr Geltungsanspruch aber lebt davon, dass sie einen doppelten Universalisierungsanspruch erheben.

Unter modernen Bedingungen bilden praktische und identitätspolitisch orientierte Rückgriffe auf eine selektiv interpretierte Tradition und die Begründungsversuche ihrer weiterhin bestehenden Verbindlichkeit Momente einer politischen Rhetorik.

Eine solche Rhetorik ist und bleibt notwendig selektiv und partikular, aber sie erhebt einen inhaltlichen wie zugleich verbindlichen Universalitätsanspruch.

Im Falle der Berufung auf die Tradition, wie sie etwa in der Diskussion um das kulturelle Erbe eine Rolle spielt, ist dieser politische Charakter dadurch gewährleistet, dass die jeweiligen Berufungen auf Aspekte der Tradition immer schon durch die gleichlaufende Offenheit für andere zukunftsorientierte Möglichkeiten relativiert werden.

VORWORT 12 Eine politische Rhetorik, die unter modernen Bedingungen als notwendig partikulare mit einem doppelten Universalitätsanspruch auftritt: eine richtige Identifikation ihres Gegenstandes zu leisten und dabei im Namen aller Adressaten zu sprechen, weist dabei — und das macht die Diskussion um das kulturelle Erbe auch erziehungswissenschaftlich interessant — Parallelen zur pädagogischen Rhetorik auf.

Auch diese beansprucht für ihre Situations- und Kontextbestimmungen eine allgemeine Geltung, obwohl diese immer partikularen Perspektiven geschuldet bleiben.

Und auch sie fordert für ihre Situationsbestimmungen eine Verbindlichkeit ein, die sich letztlich darauf gründet, im Namen derer zu sprechen, die letztlich nur ihre Adressaten bilden.

Diese Vorbemerkungen mögen genügen, um den Rahmen abzustecken, innerhalb dessen hier die Bemühungen und Einsätze unterschiedlicher Akteure in Ladakh betrachtet werden, angesichts eines erst vor einigen Jahrzehnten und nicht zuletzt vor dem Hintergrund des Tourismus einsetzenden rapiden Modernisierungsprozesses sich auf die Vorteile einer kulturellen Tradition und Identität zu berufen.

Gefährdet ist dieses Erbe, weil es — etwa aufgrund von internen Entwicklungen oder externen Einflüssen — nicht mehr so recht in die Zeit passt.

Es scheint unter den aktuell gegebenen Bedingungen keinen rechten Ort mehr zu geben, an dem überlieferte Praktiken, soziale Verhältnisse und Selbstverständnisse noch Sinn machen würden.

Eine solche Sichtweise ist funktional. In ihr wird das Erbe vergessen, weil es keine Funktion mehr hat.

In einer solchen Perspektive spricht zunächst nicht viel für die Bewahrung dieses Erbes. Warum soll man etwas bewahren, das für das alltägliche Leben, dessen Herausforderungen und Sinnbestimmungen, nicht mehr notwendig zu sein scheint?

In einer ersten Annäherung könnte man vielleicht sagen, dass sich eine Antwort auf diese Frage ergibt, wenn man die moderne Lebensweise, die für den drohenden Verlust verantwortlich ist, selbst zum Heilmittel macht.

Den Sündenfall dieser modernen Lebensweise kann man im Kapitalismus sehen. Die entsprechende Kritik folgt durchaus romantischen Spuren, die das Jahrhundert bestimmen.

Gefordert ist dann ein auf seinen Vorteil bedachtes Individuum, das seine sozialen Beziehungen rational zu kalkulieren versucht. Für ein solches Individuum sind emotionale Bindungen eher hinderlich: Es geht um eine letztlich ökonomisch bestimmte Karriereorientierung, die über ein erhöhtes Einkommen ein besseres Leben anstrebt.

Für eine solche Orientierung ist die Konkurrenz um knappe Ressourcen bedeutsam. Unter diesen Voraussetzungen ist die Verbindlichkeit eines zu bewahrenden kulturellen Erbes eher hinderlich — es sei denn, dass sich mit ihm und seiner Inszenierung eben Geld verdienen lässt.

Als ökonomisch sinnvolle Investition erscheint das, was man als kulturelles Erbe aufbereitet, dann, wenn jemand dafür zahlt.

Als Ware gewinnt das kulturelle Erbe seinen Reiz, wenn es sich von anderen Angeboten auch solchen, in denen ein anderes kulturelles Erbe angeboten wird unterscheidet, wenn es eine — im Falle des kulturellen Erbes — Authentizität und vormoderne Ursprünglichkeit verspricht, wenn es ein Gegenbild der kapitalistisch strukturierten Alltagswelt der Konsumenten verspricht.

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Sollte ja hoffentlich nicht mehr allzu lange dauern. Ach ja, eines noch: God save Durante! Auf das seine Arbeit beim Port des 2. Teils auch wieder so gut ist.

Zum Schluss darf eine Wertung natürlich nicht fehlen: Für mich persönlich eine 9,5 von 10, denn objektiv kann ich hier gerade überhaupt nicht sein.

Helli und chris gefällt das. Registriert seit: 8. März Beiträge: 1. Schönes emotionales Review von Dir! Ich hab den ersten Teil und hab das Kampf-System auf Englisch nicht gerafft.

Daher auch nicht weiter gespielt. Rise of the Tomb Raider Das wird ein eher kurzer Text da ich Rise of the Tomb Raider bereits zum Release auf der XBox One durchgespielt hab.

Ich gehöre zu den alten Säcken die Lara wirklich seit dem ersten Teil begleiten damals noch auf der PS1.

Nach Underworld gab es dann einen Reboot der Reihe den einige Fans der alten Reihe nicht mögen. Ich gehöre zu den Leuten die von der neuen Lara sehr angetan sind.

Ich mochte schon das erste Tomb Raider und finde Rise of the Tomb Raider noch ein gutes Stück besser. Neu für mich war der DLC Blutsbande der mit dem 20 Year Celebration Pack dazu kam.

Hier wird ausnahmsweise mal nicht geklettert und geballert sondern es geht in das alte Anwesen der Familie Croft.

Man stöbert durch Texte oder Aufnahmen in der Vergangenheit der Familie. Das ganze ist spielerisch sicherlich nicht überragend da man bis auf ein paar Rätsel eigentlich wenig macht.

Der DLC erzählt jedoch eine sehr persönliche Geschichte was eine gelungene Abwechslung zu irgendwelchen Legenden oder Mythen ist. Persönlich warte ich schon seit einiger Zeit, dass endlich der dritte Teil angekündigt wird soll ja wohl noch dieses Jahr kommen.

Ich habe echt Lust darauf. Mal etwas Off-Topic, nehm mir seit Wochen die Spiele der Gold Games 1 vor und hab zumindestens alle mal angespielt, einige auch durch.

Wertungen sind diesmal im 10er System. Gold Games Schon vor Topwares "Gold Games" gab es Spielesammlungen, meistens ein Hersteller ballerte ein paar alte Spiele in eine Packung und verkaufte die noch mal zum Vollpreis.

Einige landeten auch in Packungen von CD-ROMs oder Soundkarten. Die bekanntesten aus der Zeit sind wohl die recht seltene "EA Compilation" oder "Help" eine Charitycompilation aus dem Jahr aus England.

Topware war um ein ramschpublischer der diverse ältere Spiele noch mal für den kleinen Geldbeutel auf den Markt schmiss.

Dadurch sammelte Topware einen ganzen Stapel lizenzen für Spiele an. Was bietet sich da an als die zu Bündeln und auf den Markt zu werfen.

Kam vorher irgendwie keiner drauf. Topwares Sammlung war damals einzigartig. Mit einigen Hits, aber auch einiges an Gerümpel welches sich da eingeschlichen hat.

Was bei diversen Kopierschutzen die aus Handbuchabfragen bestanden massive Probleme machte. Die Seitenzahlen stimmten schlichtweg nicht mehr. Zudem fast alle Spiele für DOS, was einiges an Bastelarbeit benötigte.

Damals konnten wir sowas aber noch. Aber mal zu den Spielen. Wertungen finden im zeitlichen Kontext statt. CD 1: Leisure Suit Larry 6 - Shape Up or Slide out Sierras Adventureklassiker in der CD Fassung mit deutscher Sprachausgabe.

Gilt aber neben Larry 2 als der schwächste Teil. Larry verschlägt es in ein Fitnessresort und macht was er am besten kann.

In jedes Fettnäpfchen treten. Ist sogar heute noch immer ganz gut Spielbar, auch wenn es ziemlich sperrig geworden sind.

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Ach ja, da ist noch eine Sache: Deine Bewertungen und Kommentare sind stets herzlich willkommen. Meine Hintergrundstory: Auf der Erde gibt es seit Jahren kein Öl mehr.

Aber das ist eine andere Geschichte… JA! Empfehlen Facebook Twitter E-Mail Drucken Mehr LinkedIn Reddit Tumblr.

Grüezi aus der Schweiz Soeben komme ich aus der Zukunft zurück. Lies weiter Empfehlen Facebook Twitter E-Mail Drucken Mehr LinkedIn Reddit Tumblr.

Hallo miteinander Das 3. Da ist dem Humvee wohl was Schlimmes widerfahren :D Die Beschädigung am Rumpf machte ich mit einem erhitzten Spatel aus dem Zahnarztbedarf.

Gealtert ist es auch mit Tamiya Pigmenten und einem Bleistift. Alles in Allem bin ich zufrieden mit dem Resultat. Die Strasse Was geschehen wird… Krieg zwischen Syrien und Israel Zeitgleich greift Syrien die Golanhöhen an.

EPILOG Gedanken zur Idee Das ist ein WW2-Laster. Gekauft bei sockelshop. Danksagung Alle, die mich in den Foren unterstützt haben sage ich ein herzliches Dankeschön!

Zurüstung : BIG ED von Eduard. Selbstbau aus Plastikkarte, alten Handy-Teilen, Backfolie und selbstgezogenen Teilen aus Gussast.

Eine Leinwand für den Boden, gealtert mit drei div. Pigmenten aus Alterungssets von Tamiya. Die Alterung erfolgte wie üblich mit Alterungssets von Tamiya.

Lob, Kritik? Nur her damit… Empfehlen Facebook Twitter E-Mail Drucken Mehr LinkedIn Reddit Tumblr. An E-Mail-Adresse senden Dein Name Deine E-Mail-Adresse.

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das Unvergleichliche Thema....

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